Psychonet

L'infirmière

Promue numéro Un dans l'univers fantasmatique des hommes, l'infirmière séduit : " Le médecin est la voix du père. Il ordonne, tranche, décide et parfois rassure, explique le sophro-analyste Alain Héril (1). Dans les intervalles de son passage, règne la loi de l'infirmière, la mère érotisée. Elle panse, cajole, rabroue. Parfois, elle touche aussi. Elle nous donne le bassin, nous aide à nous rhabiller. Dans la chaleur de l'hôpital, elle laisse apercevoir sous sa blouse blanche une absence de vêtement qui trouble et stimule ". Une femme présente, attentionnée et sensuelle : un pur bonheur pour nos amis les hommes.

L'hôtesse de l'air

Comme l'infirmière, elle est, selon Alain Héril, une mère érotique et sensuelle : " Dans ce lieu clos de l'avion en vol auquel on accède par un couloir utérin, l'hôtesse de l'air vient rassurer en nous montrant les gestes codés pour échapper à un accident, pour ensuite nous faire boire, manger et savoir si " tout va bien " ! Comme dit la chanson " elle a les fesses en l'air ". Dans son uniforme elle est tout sourire, tout charme, comme désincarnée et pourtant terriblement sexuelle. L'hôtesse de l'air nous empêche d'avoir peur, nous berce de sa voix, nous étreint en se penchant au-dessus de nous. Elle met de la beauté dans les nuages et de l'éros dans l'éther. " Merci madame l'hôtesse.

La motarde

" Je n'ai besoin de personne en Harley Davidson ". Inoubliable sur son terrible engin qui vibre entre ses cuisses ouvertes, la Brigitte Bardot motarde a fait fantasmer plus d'un Français.
Cuir et/ou latex : voici les attributs vestimentaires de la motarde. Cette matière est par définition très masculine. Pourquoi ? Parce que le cuir est rattaché à l'idée de peau : on parle du grain d'un cuir, d'un cuir lisse, souple comme on peut parler du grain de peau, d'une peau lisse, souple. Désirer le cuir, c'est désirer la peau sans avoir à la toucher. C'est aussi un symbole de marginalité en référence au cuir des cow-boys, des motards ou des parures sado-masochistes.

La nonne

La religieuse excite parce qu'elle est justement asexuée (a priori) : " La nonne incarne la morale, explique Jean-Pierre Bourgeron. Si on y ajoute de l'érotisme, c'est un moyen de détourner la loi, c'est une forme de transgression ". Selon lui, rien de plus agréable que de sexualiser quelqu'un qui n'est pas sexuel : " C'est un peu comme la bourgeoise avec son rang de perles : on a envie de la bousculer ".

La fliquette

Parce qu'elle représente la " mère phallique " par essence. " Les fétichistes essayent de mélanger les choses, explique Jean-Pierre Bourgeron. Ils font de la femme une femme avec " quelque chose " en plus pour symboliser le phallus. C'est un mélange de la mère et de la putain, c'est aussi une femme masculinisée, une femme " hommisée ". D'autant que la fliquette représente la loi : rien de plus " bandant " finalement que de l'érotiser : comme pour la nonne, on est dans la transgression pure et dure.

La Bunny Girl

La strip-teaseuse excite parce qu'elle représente la luxure. Bunny, c'est Playboy, et Playboy, ce sont des filles nues. Les psy vont plus loin (trop loin ?) dans l'analyse : selon eux, fantasmer sur une strip-teaseuse c'est aussi avouer son homosexualité latente (gloups) : " Malgré les apparences, la strip-teaseuse aussi présente des attribues virils aptes à faire fantasmer un fétichiste ", explique le psychanalyste Jean-Pierre Bourgeron (2). Pourquoi ? Parce que, comme la putain, derrière son image se cachent plein d'hommes : " Tous ceux passé avant vous - et tous ceux qui passeront après vous ".